Há um grande problema no fato de Francisco Cândido Xavier apresentar problemas semiológicos que os semiólogos não têm coragem de identificar. Sua ascensão é um terrível problema de linguagem, ou melhor, um fenômeno de linguagem que, de tão sofisticado e bem sucedido, deixou muitos brasileiros desprevenidos, a ponto dos semiólogos não se encorajarem a questionar de verdade o fenômeno Chico Xavier. A semiologia brasileira fica devendo analisar, de maneira crítica e sem cair em armadilhas mistificadoras e mitificadoras, esse verdadeiro bombardeio de "bombas semióticas" - a redundância é usada para reforçar o sentido - que atingiu o Brasil e que as pessoas ainda têm medo de questionar, porque as paixões religiosas são tentações bastante traiçoeiras, que escravizam corações e mentes com seus "bombardeios de amor" (perigosos apelos ligados a beleza e à afetividade). Se o "espiritismo" brasileiro é a religião mais dissimulada do Brasil e a que mais domina a...